CARACTERÍSTICAS Y DIMENSIONES DE LA EXCLUSIÓN SOCIAL

Me baso en el documento “Pobreza y Exclusión Social” de Mercedes Reglero, para llevar a cabo la siguiente entrada sobre las características y dimensiones de la exclusión social.

El proceso de exclusión social presenta una serie de características que ayudan a su comprensión, se trata de un fenómeno:

-          Estructural: El proceso de exclusión social es una realidad inherente a todas las sociedades, un elemento más del sistema económico y social vigente.

-          Multidimensional: Las variables que intervienen en la configuración de los procesos de exclusión social son múltiples y se combinan con distinta forma e intensidad en cada persona y entorno.

-          Dinámico: La exclusión es una construcción social. En cada contexto y momento histórico viene determinada por unos factores de riesgo cambiantes. Debemos destacar que el fenómeno de la exclusión social es dinámico desde dos perspectivas:

o   La sociedad es cambiante y las personas estarán excluidas o no según sus características. Como ejemplo, en la sociedad tradicional los niños dejaban la escuela para ayudar en casa o en el campo y así mantener económicamente o auxiliar la situación familiar. Hoy en día es inconcebible que los niños menores de 16 años dejen la escuela para dedicarse a la vida laboral. Incluso es motivo de exclusión en esta sociedad el no tener un determinado nivel de estudios para llegar a tener un empleo por ejemplo.

o   Desde la perspectiva situacional de la persona, pueden cambiar sus circunstancias. Una persona en situación de exclusión social, evoluciona o lo intenta y una vez pasado el tiempo, sus condiciones serán distintas   a las que propiciaron la exclusión.

-          Acumulativo: Las circunstancias que provocan los procesos de exclusión se combinan y agravan entre ellas.

-          Global y variable: Afecta a las personas en su conjunto, pero padecen sus consecuencias con diferente intensidad, aunque las causas de vulnerabilidad o desigualdad sean similares.

Así, la exclusión se muestra como un proceso resultado de la combinación de diversos factores que, por separado, no permiten una relación determinante causa-efecto, pero su incidencia conjunta provoca la separación del individuo de las posibilidades de desarrollo personal y participación social. Los factores con presencia en situaciones de exclusión social, puede agruparse en seis grupos:

-          Laborales: Dentro de este, se encuentran situaciones como estar desempleado o en situación de precariedad laboral, carecer de Seguridad Social y de experiencias laborales previas.

-          Económicos: No contar con ingresos suficientes o tener ingresos irregulares, estar dentro de la economía sumergida o estar en situación de deuda.

-          Residenciales: Carecer de vivienda y medios para obtenerla, vivir en un entorno social con exceso de aglomeración o lúgubre.

-          Educativos y culturales: Pertenecer a grupos de rechazo, tener un índice de analfabetismo o baja formación, desinformación, desconocimiento de las nuevas tecnologías.

-          Personales: Tener algún tipo de discapacidad, enfermedad, adicción, antecedentes penales, padecer violencia, malos tratos…

-          Relacionales y socio-políticos: Carecer de vínculos familiares fuertes, debilidad  de otras redes sociales, desarraigo, privación de derechos, tiene acceso restringido a la ciudadanía…

Además inciden tres variables transversales: sexo, género y grupo de pertenencia.

Por otro lado, según Castel, los factores más relevantes por su influencia en la aparición de la vulnerabilidad social se centran en dos ejes de la persona: el de la integración laboral y económica, y el social, familiar y relacional.

En el proceso que va desde la integración a la exclusión, podemos distinguir tres zonas:

-          Zona de Integración: Caracterizada por el trabajo estable y la solidez de las relaciones sociales y familiares. Esto no significa la ausencia de problemas o dificultades, sino que si las hay no suponen un riesgo de ruptura social en los individuos.

-          Zona de vulnerabilidad: Marcada por la inestabilidad laboral (precariedad, marginalidad, paro…) o relacional y débil protección social.

-          Zona de Exclusión: Donde se manifiesta un progresivo aislamiento social (carencia de trabajo, ruptura de las relaciones familiares y sociales…)

La inclusión es la capacidad de individuos y grupos para mejorar su desarrollo personal y su participación social. Las políticas y programas de inclusión social tiene el objetivo de reforzar dichas capacidades, incrementar la autonomía personal, mejorar sus lazos familiares, el nivel educativo y la activación de los roles personales y comunitarios que le permita convivir de forma constructiva con su entorno.

Los ejes principales que garantizan una adecuada inclusión social son:

-          Familia y capital social: La familia es un pilar básico de desarrollo personal y también de sostenibilidad de la estructura social. El elemento de integración que proporciona es el arraigo.

-          Participación en el mercado: De los factores de inclusión destaca la inserción laboral, medio de mantenimiento personal y familiar; facilita la autonomía de las personas.

-          Reconocimiento y participación pública: La persona se realiza en su relación social y comunitaria. La inclusión exige este tercer elemento: el ejercicio de la ciudadanía.

Sin ir más lejos, nos situamos como ejemplo en el contexto de crisis actual. El trabajo es escaso, precario e irregular en algunos casos, las personas cuentan con ingresos insuficientes o no cuentan con ellos directamente. Cada vez más familias son desahuciadas de sus viviendas principalmente por no poder pagar el alquiler o la hipoteca de sus viviendas. Con la escasez de trabajo muchas personas quedan en la calle y la gran mayoría de estas poseen una cualificación laboral pero no un título acreditativo de ella, esto junto a su edad comprendida entre los 40-50 años es un factor importante para entrar en situación de vulnerabilidad. Como vemos, en este momento de crisis hay diversos factores que pueden hacernos entrar fácilmente en una situación de vulnerabilidad. Pero ¿es igual de fácil salir de ella? En mi opinión, no.

El educador socia deberá poner su empeño en evitar que las personas entren en situación de vulnerabilidad, resolver o apaliar las situaciones que conlleven a ello. En el caso de un individuo en avanzado estado de exclusión social se debe llevar a cabo una intervención paliativa de las causas o factores que han propiciado esta situación.

TEORÍAS CLÁSICAS SOBRE LA INADAPTACIÓN

A partir de la lectura de Guash y Ponce, ¿Qué significa intervenir educativamente en desadaptación social?, expondré las teorías clásicas sobre la inadaptación social.

En el siglo XVIII nace la Escuela Clásica, la cual, pretende dar una explicación a las causas que conllevan la aparición de la desadaptación social. Lo realiza desde distintos puntos de vista o teorías, entre las que destacan: teorías sociológicas, teorías centradas en el individuo, teorías de la reacción social, teorías del aprendizaje social, y teorías de la postura ecléctica. Me propongo desarrollar y analizar cada una, además de aporta mi punto de vista.

Teorías Sociológicas: Las teorías y explicaciones que han intentado teorizar sobre la desadaptación social, concentrando sus esfuerzos en identificar variables sociales como causa de la problemática, se podrían dividir en dos categorías: macro-sociales y micro-sociales.

Las teorías macro-sociales identifican el entorno social en el que se mueve el individuo como la causa fundamental de la desadaptación. El entorno conflictivo, débil y marginal propiciaría la aparición de problemáticas de desadaptación social. Esta postura defiende la concentración de la desadaptación social en las clases sociales más bajas y en determinados grupos. Como ejemplo, la cultura delictiva es una conducta normal dentro de una subcultura particular, el estilo de vida ilegal se aprendería del mismo modo que cualquier otra conducta social.

Otra tendencia destacable es aquella que enfatiza que las conductas desadaptadas se aprenden mediante el proceso de asociación con aquellos que presentan dichas conductas, principalmente el grupo de iguales.

Las teorías micro-sociológicas  tienden a identificar factores familiares como la causa de la desadaptación. Numerosas investigaciones muestran una alta correlación entre determinadas variables familiares (desestructuración familiar, excesivo control parental o escaso, escasa afectividad, dinámica relacional deteriorada…) y la conducta desviada de los hijos.

Haciendo alusión a mi opinión, no estoy de acuerdo con ninguna de las dos teorías. Con respecto a las teorías macro-sociológicas pienso que el entorno no debe condicionar o favorecer la exclusión o desadaptación de la persona. No por nacer allí eres de una determinada manera y te asemejas a las personas que habitan en el mismo contexto.  Tenemos una tendencia a estigmatizar las zonas más desfavorecidas y asociarlas a aspectos como la delincuencia, el robo... esto se da en todos sitios y son participes de ellas personas de distinta clase social. Puede que el individuo de clase alta lo haga de una forma más sutil, pero también lo hace, e incluso a mayor dimensión. En cuanto a las teorías micro-sociológicas es cierto que al pertenecer a una determinada familia puede que adoptes comportamientos, aptitudes… que se asemejan a los de ellos. La familia es una de las principales instituciones socializadoras. Pero hoy en día, entre el individuo y la familia se produce un mayor desarraigo. El individuo tiene la opción de alejarse de esta. Además, surgen una gran cantidad de instituciones socializadoras que tienen hoy en día igual o mayor peso que la familia. Entre ellas podemos encontrar la escuela, el grupo de iguales…

Teorías centradas en el individuo:

Sitúan las causas de la inadaptación social en el propio individuo. Dentro de estas teorías destacan: La Teoría de la Personalidad de Eysenck, la Teoría del Aprendizaje Social y la Teoría de la Racionalidad Limitada.

La Teoría de la Personalidad de Eysenck, defiende que ciertos tipos de personalidades están dispuestas a presentar una conducta inadaptada.

La Teoría de la Racionalidad Limitada o de la Elección, afirma que los actos criminales son el resultado de elecciones y decisiones inmediatas tomadas por el delincuente. Los actos delictivos son el resultado de elecciones individuales que se toman en base a consideraciones racionales. La aproximación es esencialmente económica, ya que dichas elecciones son consideradas en términos de un análisis coste-beneficio con respecto a las ganancias de los individuos a partir de los actos criminales. Es decir, las personas solo cometerán el delito si al sopesar las consecuencias del acto obtienen beneficios.

No todas las personas nos comportamos igual ante situaciones semejantes. Por tener rasgos de personalidad parecidos no tienen por qué reaccionar igual ante la misma situación.

Teorías de la reacción social:

Es denominada también Teoría del Etiquetamiento. Esta teoría sitúa la causa de la desadaptación social en la reacción que tiene la sociedad ante las conductas desadaptadas. La sociedad a través de sus redes de control social reacciona castigando o interviniendo en la vida de los niños y jóvenes que presentan conductas desadaptadas, esto propicia la formación de una autoimagen como persona inadaptada o conflictiva. La persona tiende a comportarse según esa autoimagen.

Esta teoría es además el punto de partida del Modelo de Desarrollo que propugna la prevención desde la familia y la escuela en vez de la intervención desde los Servicios Sociales o desde el Sistema Judicial cuando la desadaptación es ya manifiesta.

En mi opinión creo que estas teorías son demasiado simplistas, adolecen de una explicación sobre las causas de la desadaptación.

Teorías del aprendizaje social:

Bandura es el máximo representante de esta teoría. Afirma que las conductas desadaptadas no son distintas de las demás conductas humanas y que las variables de aprendizaje ejercen una influencia importante en la adquisición, ejecución y mantenimiento de la conducta conflictiva.

Extiende su preocupación por las variables situacionales que concurren en un determinado escenario en el que se produce una determinada conducta.

Esta teoría se basa en el siguiente principio: “Desaprender lo aprendido”. El individuo debe desconocer las conductas antisociales o desadaptadas que hacen que sea considerado como tal.

Teorías de la postura ecléctica:

Distingue entre lo que es correcto y lo que no lo es. Esta distinción es relativa ya que no existe una verdad absoluta. Afirma que deberíamos ver el lo que funciona, y hacerlo que evolucione, y lo que es disfuncional.

Este es un modelo imperante actualmente. Desde la década de los 80 del siglo XX, a raíz del reconocimiento de los derechos  del niño, empiezan a introducirse cambios en las legislaciones en materia de niños y jóvenes en conflicto o en situación de riesgo social.

Este modelo ha estado coexistiendo con elementos de la intervención propios de otros modelos descritos anteriormente, por lo tanto incorpora además aspectos de ellos.

Actualmente, muchas de las intervenciones están aún orientadas al control, el castigo y la punición. Aún no se tiene claro quién debe ostentar la tarea de educar y rehabilitar a la población desadaptada y los procedimientos necesarios y adecuados para ello.

Los sistemas judiciales deberían centrar su tarea en  el control y el castigo de la conducta desadaptada y dejar a otros organismos especializados asumir la labor educativa. 

PROTECCIÓN DE MENORES

En los ordenamientos jurídicos se recoge la necesidad de ofrecer amparo a determinados grupos sociales. Los menores forman uno de esos colectivos protegidos debido a su vulnerabilidad, falta de conocimientos y madurez.

En Andalucía concretamente, la ley 1/1998 de 20 de Abril de los derechos y atención al menor de la Junta de Andalucía.

Conocemos como protección de menores todas aquellas actuaciones para promover el desarrollo del menor, la atención a sus necesidades básicas y la garantía de una vida familiar estable.

Los menores objetos de protección presentan normalmente trastornos emocionales y relacionales, baja autoestima y un rendimiento escolar bajo o incluso inexistente.

Los factores de riesgo en el ámbito familiar son una situación caótica, paternidad ineficaz, falta de enlace mutuo… En el ámbito escolar podemos encontrar bajo rendimiento, abandono prematuro de los estudios… Una de las principales estrategias de mejora es la comunicación.

Las problemáticas fundamentales que afectan a este colectivo son la inestabilidad familiar,, el abandono escolar y como consiguiente el trabajo prematuro, escaso afecto por parte de la familia, falta de recursos económicos o mala distribución de ellos, predominio impulsivo o hiperactivo por parte de los niños, falta de iniciativa a la hora de realizar aspectos básicos en la vida diaria…

Las formulas actuales de intervención son:

-          Fase de Preacogida

-          Fase de Acogida. El niño entra en el centro. El Trabajador Social ejecuta los trámites sobre todo los referentes al ámbito escolar y el Educador Social proporciona información al equipo técnico.

-          Fase de Asentamiento. Se elabora un informe a la entrada del niño al centro. La familia conoce su régimen de visitas, acogimiento, si el menor vuelve o no a casa… Se reúnen con el tutor del niño para ver la evolución del menor y el cumplimiento o no de sus objetivos.

La intervención educativa sobre este colectivo engloba los principios básicos de normalización, individualización, creatividad, personalización, atención integral…

La metodología recoge la acción tutorial, los métodos educativos, la pedagogía de la vida cotidiana, del afecto…

Desde mi punto de vista se debe concienciar  a la población en general de la responsabilidad que lleva consigo traer niños al mundo. Los Trabajadores y Educadores Sociales debemos volcarnos con ellos, mostrarles confianza, cooperar y tratarlos con afecto y cariño. Debemos enseñar a los padres buenas prácticas en la educación de sus hijos, que estos sean participes del proceso al que están siendo sometidos.

Apruebo la acogida y la adopción de menores. Creo que este colectivo está siendo afectado por multitud de factores. Las parejas cada vez se casan más tarde y es ahí cuando comienzan a intentar traer hijos, al ver que no pueden, entre sus opciones esta el adoptar o acoger niños. El acogimiento y adopción por desgracia se da entre personas que no pueden tener descendencia, muy pocas personas lo hacen sin tener problemas para tener hijos. La principal causa de que esto sea así, es el coste de adoptar o acoger niños en esta situación de crisis. Otro principal motivo es el miedo a la familia biológica. La tardanza del proceso de adopción y los requisitos a cumplir para ellos son otro agravante más de esta situación.

¿Por qué no dejar que las parejas homosexuales adopten o acojan a menores? Para mí es una de las principales soluciones ante la cantidad de niños en centros de acogida. Un alto porcentaje de parejas heterosexuales tienen hijos biológicas y muy pocas de ellas debido a causas principalmente económicas, no adoptan niños. Las principales familias adoptantes son personas que no pueden tener hijos y estas son muy reducidas.

DISCAPACIDAD INTELECTUAL

Se define como discapacidad intelectual todo aquella ausencia, debido a una deficiencia, en este caso perteneciente o relativo al entendimiento, de la capacidad de realizar una actividad en la forma o dentro del margen que se considera normal para el ser humano, por la alteración de funciones mentales.

Los principales síndromes relacionados con la discapacidad intelectual son: Síndrome de Down (alteración genética producida por la existencia de un cromosoma extra en la pareja 21), X-Frágil (trastorno genético debido a la mutación de un gen), Angelman (enfermedad neuro-genética entre cuyas causas esta un retraso en el desarrollo, incapacidad de comunicación, falta de coordinación, problemas de equilibrios…), Autismo (trastorno caracterizado por graves déficits en el desarrollo) y Asperge (trastorno producido por condiciones mentales y conductuales).

Las principales características sociales y psicológicas son:

-          Habilidades intelectuales

-          Conducta adaptativa ( social, práctica, conceptual..)

-          Participación, interacciones y redes sociales.

-          Contexto

-          Salud mental, física…

Todos nos hemos percatado de la variedad de tópicos que en nuestra sociedad rodean este colectivo. La visión hacia ellos como personas anormales o simplemente especiales con connotación negativa, la idea de que todos son cariñosos, de sobreprotección, sentimiento de pena, arrinconarlos en un lugar de la sociedad… son algunos de ellos.

La sociedad los trata bajo un sentimiento de pena, bajo una visión de incapacidad, con limitaciones… y esto desde mi punto de vista no ha de ser así. Son seres humano ante todo y debemos de tratarlos como ello. No se les debe sobreproteger, ocultarle la realidad, ocultar la sexualidad ante ellos… Para mí,  no son seres incapaces, son seres humanos en una sociedad incapacitada para adaptarse a la pluralidad de sus ciudadanos.

Como educadores sociales, al intervenir con estas personas debemos escucharlos y comprenderlos, hacerlos participes de su propia realidad, potenciar su capacidad de decisión, autonomía… Debemos ser flexibles y pacientes, capacitarlos para reconocer sus errores y aceptar críticas, hacer de ellos ciudadanos fuertes ante una sociedad injusta. Debemos luchar por la aceptación social.

INMIGRANTES REFUGIADOS

Expondré una síntesis del contenido tratado en la clase práctica y mi punto de vista en torno al tema en cuestión.

España ha pasado de ser un país emigrante, a ser un país principalmente receptor. Es un país con una tasa de inmigración en continuo crecimiento.

 Uno de los cambios acaecidos en este ámbito es el cambio de los lugares de procedencia. No todos los inmigrantes provienen de países subdesarrollados. Cuando el nivel económico de estos es alto, viene a España para pasar la jubilación, de vacaciones… Con un nivel económico normal suelen venir para trabajar, con una beca Erasmus, mejorar sus condiciones de vida… La principal causa de la migración a España es la falta de recursos en sus países de procedencia.

Las principales motivaciones para venir a España son la legislación, la situación geográfica y el clima.

Las consecuencias personales que la migración provoca son: el desarraigo familiar, manipulación, se objeto de engaño, deudas…

Las formas de llegada son diversas, desde la llegada a España con un visado de turismo y tras este se quedarse de forma irregular, venir en patera o debajo de camiones.

Las principales características socioeconómicas son:

-          En función del sexo. Mayor número de hombres inmigrantes.

-          En función de la edad. Rejuvenecen la población española. Mayoría de inmigrantes con edad temprana.

-          Ocupación laboral. Empleos precarios, con menor remuneración o rechazados por otras personas.

Las principales formas de permanecer en España es mediante arraigo, permanecer en España 3 años y tener 1 año trabajado; reagrupación familiar o con un contrato de trabajo del país de origen.

Los problemas cardinales del nuevo medio son: el idioma, la cultura, el rechazo de la población, la nacionalidad, falta de recursos, estar en un mundo desconocido…

Los recursos con los que cuentan a su llegada son: pisos de acogida, refugios, albergues municipales, área laboral, servicios jurídicos, mediación…

Los inmigrantes refugiados son aquellos que se encuentran fuera de su país de origen y no puede o no quiere regresar, debido a ser objeto de persecución. Las causas de la persecución son fundamentalmente por razones de raza, religión, nacionalidad, opinión política, grupo social determinado…

Existen distintos tipos de inmigrantes refugiados entre los que cabe destacar:

-          Desplazados internos: No han cruzado las fronteras nacionales

-          Refugiados de los campamentos: Abandonan sus países y solicitan asilo y protección  a otra nación. Los llevan a campamentos. No se integran en el país de acogida.

-          Refugiados y solicitantes  de asilo en áreas urbanas. Tratan de pasar de inadvertidos.

-          Inmigrantes presos. Han pasado las fronteras y acaban en centros de detención.

-          Personas sin estado o apatrias. Sufren al ver como se les niega el retorno a su hogar y la nacionalidad.

Los derechos de los refugiados son papeles de identidad y documentos para salir del país, medicina, vivienda, igualdad de trato, religión…

Como conclusión, debemos pensar en las numerosas dificultades que este colectivo encuentran en nuestro país y en su camino hacia el mismo. Intentan desarrollar sus capacidades y potencialidad en un mundo totalmente desconocido a sus ojos. Para incrementar la situación, la mayoría cuentan con el rechazo de los ciudadanos autóctonos.

Presumimos de estar en un país donde el pluralismo cultural y la interculturalidad nos enriquecen, de haber reconocido una serie de derechos a estas personas. Desde mi punto de vista estos son insuficientes e ineficaces.

Los derechos son reconocidos desde un punto de vista teórico, la mayoría de ellos no se llevan a la práctica.

En pleno siglo XXI, en nuestra sociedad encontramos aún prejuicios, estereotipos, conductas racistas y xenófobas.

Al escuchar inmigrantes, pensamos automáticamente en una persona extranjera que cuenta con recursos escasos. No llamamos inmigrantes aquellos extranjeros de clase alta que viene a trabajar en altos cargos o a pasar la jubilación, estos para nosotros son turistas. Se trata y designa a los inmigrantes en función de su nivel económico y estatus social.

Como educadores sociales debemos desarrollar una serie de conocimientos, habilidades, actitudes… necesarias para tratar con una sociedad intercultural y conseguir el pleno desarrollo de esta. Debemos hacer de mediador entre la ciudadanía y los inmigrantes, asegurarnos de la efectividad de su pleno derecho.

Con respecto al ámbito social, debemos encomendarnos la tarea de hacer realidad la coexistencia efectiva entre inmigrante y autóctono. Evitar los estereotipos, prejuicios, miedos…  influir en la evitación y la resolución de los conflictos…

En definitiva debemos hacer ver que la diversidad cultural es una fuente de riqueza infinita e inagotable.

TEORÍAS EXPLICATIVAS DE LA DESADAPTACIÓN SOCIAL

Centrare la entrada en las distintas teorías explicativas de la desadaptación social a partir de la lectura del documento de Guasch y Ponce ¿Qué significa intervenir educativamente en desadaptación social?

En cada sociedad encontramos una filosofía subyacente sobre la concepción del ser humano, sus prácticas, comportamientos, actitudes… Todo ello condiciona la manera en la que la sociedad se plantea un determinado tema o se enfrenta a un problema específico. Por tanto, la manera en la que una sociedad trata el tema de la desadaptación social viene influenciada por tales concepciones.

Las concepciones filosóficas que más han incidido en el tema de la desadaptación social en las sociedades occidentales son el Positivismo y el Liberalismo. Estos últimos han dado lugar a la Escuela Clásica y a la Escuela Positiva. Ambos postulados se tambalean cuando se confrontan con las ideas de la corriente crítica.

La corriente liberal defiende la estratificación social y el individualismo, considera al ser humano libre por naturaleza con capacidad de tomar sus propias decisiones.

Del liberalismo surge la escuela clásica que tuvo sus inicios en el siglo XVIII. Sus representantes más significativos son Beccaria, Feuerbach y Bentham. Las ideas que más influyeron en la misma fueron la idea del libre albedrío, la sensualidad y la racionalidad. Una persona es libre de comportarse como quiera, movido por la búsqueda del placer y cualquier acción humana es fruto del pensamiento racional.

Las ideas de pena y castigo se introducen para aquellos que alteran el orden social establecido. Otras ideas provenientes de esta misma Escuela son las de retribución (el delincuente paga el daño causado a la sociedad), proporcionalidad del delito y la pena y disuasión (el castigo de un delincuente ha de servir para el escarmiento de él mismo y para ejemplo de los demás ciudadanos).

El positivismo defiende que el ser humano es bueno por naturaleza y que las aptitudes del individuo o el entorno son los que lo corrompen. Se debate entre un determinismo sociológico o  biológico.

El positivismo da lugar a la escuela positiva en el siglo XIX. Los máximos representantes de ella son Lombroso, Garofalo y Ferri.

Una de las ideas claves introducidas por el positivismo es el determinismo. Los hombres son impulsados sin resistencia a sus acciones por su constitución o por las fuerzas sociales. Las personas no somos libres al actuar sino que lo hacemos condicionados o determinados por nuestra naturaleza y por el ambiente que nos rodea. Como consecuencia de ello, las personas que se desvían han de ser objeto de rehabilitación y tratamiento, no de castigo.

Positivismo y liberalismo han sido los dos grandes ejes filosóficos sobre los que se ha sustentado la respuesta social al problema de la desadaptación durante los siglos XIX y XX. En las últimas tres décadas, otra corriente importante está cuestionando los planteamientos clásicos: la Escuela Crítica. Según ésta, ni el castigo  ni la rehabilitación son efectivos para tratar los problemas de desadaptación si no se produce un cambio en las estructuras sociales. Según la corriente socio-crítica, la desadaptación es producida por múltiples factores, los cuales debemos determinar para intervenir educativamente.

En función de las distintas fases históricas se les han ido dando diferentes respuestas sociales a la desadaptación, entre ellas:

-          Fase Represiva o de Internamiento

-          Fase de Beneficencia o de Ayuda

-          Fase Terapéutica o de Tratamiento

-          Fase Técnica o de Trabajo de Casos.

-          Fase Crítica  o de Trabajo Comunitario.

Todas estas fases no se ha sucedido linealmente en el tiempo, en ocasiones se han llegado a solapar e incluso coexistir.

Debemos preguntarnos hasta que punto estas corrientes han desparecido. Para dar respuesta a ello, nos paramos a ver el siguiente documental, “La Isla de las Flores”.

Como veis el documental refleja la dependencia a nuestro sistema económico. El cual, es el principal causante de la pobreza y como resultante,  la desadaptación y la exclusión social. Realmente no han desaparecido las corrientes filosóficas del liberalismo y positivismo.

El sistema económico imperante funciona siguiendo un curso, de manera que la persona que se quede fuera del mismo, es desadaptada. El dinero es un condicionante de elección y por ello lo muevo todo en nuestra sociedad.

A continuación analizare los elementos positivistas y liberales que en el video aparecen.

De la corriente liberal procede: la importancia del dinero, el capitalismo; el consumismo; la libertad de mercado… De la corriente positivista procede el vivir donde has nacido; tu predestinación, el nacer en una familia y en un contexto; el cercamiento de las zonas, el estar dentro o fuera de ella…

Las personas desadaptadas y excluidas que serán objeto de nuestra intervención vendrán marcadas por factores de pobreza y desigualdad económica. Estas personas se siente libres ya que no conocen otra forma de vida, por lo que no tienen capacidad de elección. Los comportamiento, actitudes… de todas ellas vendrán determinados más por su forma de vivir, que por sus características sociales. La sociedad pone una serie de parámetros que marcan nuestra vida y nuestra elección.

El liberalismo y el positivismo están presente en aún en el siglo XXI, en un contexto capitalista, globalizador y con una enorme libertad de mercado. A pesar de ello, para tratar temas de marginación, desadaptación y exclusión social se trata la perspectiva positivista, incidiendo en el determinismo biológico y sociológicos como principal causa de estos problemas sociales. Deberíamos llegar de manera temprana a la fase crítica.

Como educadores sociales, debemos fomentar el cambio social, mostrar a las personas en desadaptación social las posibilidades existentes para que puedan elegir, además de  luchar por el trabajo comunitario. Con ello contribuiremos al paso a la etapa crítica.

Poniendo un ejemplo de la situación compleja analizada en la entrada recurriré a Sevilla y sus alrededores. Como todos sabemos en Sevilla existen ciertos sectores creados socialmente en los que las personas están viviendo en condiciones pésimas y no son objetos de la intervención que se merecen. Estas persona carecen de recursos económicos, alimento, vivienda digna, empleo, formación… Y cada día que pasa los recortes sociales son cada vez mayores. Sin embargo, un ejemplo contrario a ello son los linces de Doñana que debido a su riesgo de extinción son objeto de mayores atenciones y cuidados que estas personas. Debemos preguntarnos si debemos de llegar a la extinción de la especie humana para que nos atiendan un poco más.

CAMBIOS SOCIALES QUE INFLUYEN EN LA DEFINICIÓN DE LOS PROCESOS DE EXCLUSIÓN SOCIAL

La pobreza viene dada principalmente por la falta de recursos económicos. Al  acceder a los recursos económicos, puedes acceder a otro tipo de recursos como salud, educación, vivienda… Por ello, el principal motivo de exclusión es no tener acceso a renta ya que se necesitan recursos económicos para acceder a la mayoría de recursos.

Los principales cambios sociales que han influido en la definición de los procesos de exclusión social son:

·         Heterogeneidad Social:

No existe un modelo único de sociedad. La sociedad en la que estamos inmersos es cambiante en diversos aspectos como las creencias, relaciones con los otros o con el medio, actitudes, valores, creencias…

Uno de los cambios más relevantes se produce en el concepto de familia. La familia es una construcción social en la que se han producido cambios con respecto a la aparición de variantes en el concepto de familia, el número de miembros, el cuidado de los hijos y ancianos o dependientes, la convivencia, el respeto, la autoridad, las prácticas familiares…

·         Transformaciones del mercado laboral:

En el mercado laboral se están produciendo transformaciones en relación a las condiciones de laborales, variedad de puesto de trabajo, acceso a ellos, tipos de contrato, cualificación requerida para el acceso a un puesto de trabajo…

Anteriormente comenzabas a trabajar en un sitio y normalmente te jubilabas en allí. En la actualidad el cambiar varias veces de trabajo es algo normal. Los contratos son cada vez más precarios si es que estos existen.

Mientras trabajas tienes acceso a prestaciones, seguro médico… si pierdes el trabajo todo ellos disminuye o desaparece con en otros países.

Las personas que trabajan lo hacen mayor número de horas para cubrir puesto de trabajo, esto contribuye a una disminución de la vida social y  personal del individuo. Por tanto, el mercado laboral es cada vez más excluyente.

Si nuestra vida gira en torno al ámbito laboral, al perder el empleo entramos en un proceso de exclusión que hoy afecta a buena parte de la esfera social.

Cabe destacar, que actualmente el paro es menor entre los jóvenes con educación superior. Esto último se debe a la ocupación de puestos inferiores a su nivel formativo.

·         Inadaptación de la política social:

Las políticas responden a la demanda social, hay muy pocas que se adelanten al entorno en el que se tienen que ajustar. No están adaptadas a la sociedad actual, son retroactivas. No se puede / debe atender  a la heterogeneidad social con soluciones homogéneas.

·         Cuestionamiento del sistema educativo:

En el supuesto de que este adaptado el sistema educativo al tiempo actual, la educación debería de ir por delante. Su misión principal debería ser prepararnos para el futuro mercado laboral.

Como podemos comprobar en aspectos como la edad de los profesores, su formación al tiempo actual… la educación ni siquiera está adaptada para los tiempos que corren.

Existe un desconocimiento cuasi general de los principales puesto de trabajo que surgirán en el futuro.

El sistema educativo es principalmente cuestionado por la incapacidad de preparar ciudadanos para una vida futura.

Uno de los colectivos con mayor exclusión son aquellos que ven la educación como una preparación a la larga y pretenden ser participes de su realidad más temprana. Para ello, abandonan la escuela precipitadamente para dedicarse a trabajar.